Je me consid\u00e8re comme un profane, un homme de la rue qui jette un regard et se pose les questions sur le fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9 africaine. Je suis moins que tous ses imminents th\u00e9oriciens et professionnels que regorgent la soci\u00e9t\u00e9 africaine d\u00e9j\u00e0 de part ma formation et de part mes ambitions. Ce qui suit, est le r\u00e9sultat d’un questionnement que je souhaite partager qui n’engage que ma personne et pour lequel je n’ai pas la pr\u00e9tention de croire de sa maturit\u00e9 id\u00e9ologique ou conceptuelle. \u00c7a peut \u00eatre tout simplement caduque, irr\u00e9aliste, illusoire ou encore utopique, mais \u00e7a a le m\u00e9rite d\u2019\u00eatre un questionnement.<\/p>\n\n\n\n
Les sujets qui sont pr\u00e9sents et discut\u00e9s dans nos soci\u00e9t\u00e9s de mon point de vue, sont pour la plupart des sujets inutiles. Je dirai m\u00eame que c’est de la diversion de masse. Tellement la soci\u00e9t\u00e9 africaine va mal qu’on se retrouve avec une g\u00e9n\u00e9ralisation de la critique. Ce n’est plus l’apanage des intellectuels (qui ont prouv\u00e9 les d\u00e9faillances) ou des professionnels (qui ne cherchent plus l\u2019\u00e9quilibre dans toute chose mais uniquement un profit \u00e9gocentrique). La critique est g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e et elle est d\u00e9sormais issue de l’exp\u00e9rience et du v\u00e9cu.<\/p>\n\n\n\n
La presse<\/p>\n\n\n\n
Dans la culture africaine ancestrale, la presse est assimilable est terme de r\u00f4le \u00e0 celui du griot en partie. Le griot a pour principal r\u00f4le d\u2019\u00e9veiller la conscience (celle du peuple au tant que celle du roi). Lui seul peut se permettre une telle libert\u00e9 en public. <\/p>\n\n\n\n
Le constat est simple de mon point de vue. La presse est le pire ennemi des soci\u00e9t\u00e9s africaines. Le jeu trouble qu’elle a choisit d\u2019endosser au m\u00e9rite de se faire de l’argent n’a pas d’effet b\u00e9n\u00e9fique \u00e0 court, moyen et long terme. Son effet est d’autant plus grave puisqu’il influence la conscience collective et oriente le syst\u00e8me de pens\u00e9e sur les r\u00e9alit\u00e9s courantes et g\u00e9n\u00e8re une historique d\u00e9g\u00e9n\u00e9rative de valeur qui ira grandissant. L’on constate par exemple pour la plupart des responsables africains qui ont \u00e9t\u00e9 berc\u00e9s par des histoires westerns et de mafia dans leur enfance, aujourd\u2019hui, ne font que reproduire cela en terme de gestion de la cit\u00e9. Une presse plus respectueuse de la d\u00e9ontologie, de l\u2019\u00e9thique et surtout des destinataires de leur oeuvre aurait une contribution exponentielle \u00e0 la croissance des mentalit\u00e9 et des choix de bataille pour la survie.<\/p>\n\n\n\n
L’esprit humain se nourrit de ce qu’il voit et entend. <\/p>\n\n\n\n
La repr\u00e9sentativit\u00e9 du peuple<\/p>\n\n\n\n
De mon point de vue, aucune structure de repr\u00e9sentativit\u00e9 du peuple ne joue son v\u00e9ritable r\u00f4le. On le voit \u00e0 l’ensemble des choix, des actions et surtout des inactions qui sont leur par rapport aux besoins du peuple. <\/p>\n\n\n\n
Une consid\u00e9ration \u00e9lective et non plus nominative de certains postes apporterait une meilleure contribution au d\u00e9sengorgement des diff\u00e9rentes structures qui influencent le quotidien des peuples. Par exemple :
– A qui rend compte un d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 d\u00e9partement \u00e0 l\u2019\u00e9ducation ? De mon point de vue, aux parents d’\u00e9l\u00e8ve du d\u00e9partement;
– A qui rend compte un chef de poste de police ? De mon point de vue, \u00e0 toute personne r\u00e9sidant dans sa zone g\u00e9ographique d’autorit\u00e9.
Ceci a pour but de rapprocher au mieux la population de leurs dirigeants\/repr\u00e9sentants. \u00c7a r\u00e9duit l\u2019\u00e9gard dans la gestion et les aspirations des peuples. \u00c7a offre une flexibilit\u00e9 accrue dans le choix des politiques \u00e0 impl\u00e9menter dans la r\u00e9ponse au besoin de la population.<\/p>\n\n\n\n
La d\u00e9fense des droits<\/p>\n\n\n\n
Le peuple vit des injustes sans nombre au quotidien (confiscation de salaire, litige foncier, arnaque, vol, corruption, etc.). Les corps de m\u00e9tier, dont l’essence et la raison d’\u00eatre sont la sauvegarde des droits, ont peine \u00e0 jouer leur r\u00f4le, et passent de la position de d\u00e9fenseur en celle de bourreau.
Bien qu’ils soient g\u00e9n\u00e9ralement plus aptes \u00e0 assumer plus de responsabilit\u00e9s au vu de la proximit\u00e9 avec la population donc une meilleure compr\u00e9hension des besoins de celle-ci, parce que la c\u00f4toyant au quotidien, connaissent les probl\u00e8mes, ont une perception moins assombrie de la situation et peuvent donc envisager des solutions plus ad\u00e9quates dans la pratique et non th\u00e9oriquement parfaites mais non applicables pour tous.
Ces corps doivent \u00eatre des corps de m\u00e9tier de vocation. La suppression de privil\u00e8ge donne de garantir un filtre non exhaustif pour s’assurer de la qualit\u00e9 des recrus dans ces corps. Ils doivent \u00eatre ficel\u00e9s de sorte que les canards boiteux soient des canards t\u00e9m\u00e9raires.<\/p>\n\n\n\n
Le d\u00e9veloppement et l\u2019\u00e9conomie<\/p>\n\n\n\n
Le patronat est constitu\u00e9 essentiellement de buy\u2019n\u2019seller. Dans notre contexte, la structure des banques respecte ce principe, les industries (qui devraient \u00eatre normalement les pr\u00e9curseurs techniques et technologiques) respectent ce principe, l\u2019\u00e9ducation respecte ce principe, les commer\u00e7ants (qui dans une logique normale deviennent des producteurs, qui tendent \u00e0 supprimer les importations de marchandises \u00abapr\u00e8s s\u2019\u00eatre constitu\u00e9 le capital\u00bb et promeuvent made in) respectent de ce principe, etc. Il constitue le deuxi\u00e8me ennemi de la soci\u00e9t\u00e9 africaine et des peuples. Il n\u2019apporte aucune v\u00e9ritable solution \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et se contente de faire les marges sur les prestations rendues en appauvrissant au passage les peuples sans leur donner une alternative pour hausser leur pouvoir d\u2019achat. Le patronat doit comprendre son r\u00f4le dans le d\u00e9veloppement et le jouer v\u00e9ritablement. Toutes les grandes r\u00e9volutions, les sursauts de d\u00e9veloppement, le maintien de la stabilit\u00e9 sont du fait du patronat et non des gouvernements et gouvernants en soi.<\/p>\n\n\n\n
La m\u00e9ritocratie et l\u2019\u00e9quilibre r\u00e9gionale<\/p>\n\n\n\n
Pour ma part, ce sont de concepts qui se valent. Dans ce sens ou l\u2019individu pense qu\u2019il doit obtenir quelque chose d\u2019un fait qui est tr\u00e8s subjectif. Tant que la comp\u00e9titivit\u00e9 n\u2019est pas une notion compl\u00e8tement int\u00e9gr\u00e9e dans le fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9, le m\u00e9rit\u00e9 sera une illusion de satisfaction d\u2019un travail bien fait pourtant le contexte montre le contraire, l\u2019\u00e9quilibre r\u00e9gionale continuera \u00e0 sacraliser le sous-d\u00e9veloppement des consciences et ce qui aura pour effet d\u2019initier tout d\u00e9veloppement sous une couronne de sous-d\u00e9veloppement. L’africain doit \u00eatre comp\u00e9titif en tout ce qu\u2019il fait, il m\u00e9ritera ce que son potentiel \u00e0 d\u00e9montrer. Ce m\u00e9rite sera la reconnaissance de ses efforts par ses p\u00e8res. Et l\u2019\u00e9quilibre r\u00e9gionale sera soustrait et subsum\u00e9 de l\u2019\u00e9quation. Un africain comp\u00e9titif pourra se retrouver avec les africains de toute autre horizon sur la base du d\u00e9veloppement et du progr\u00e8s, et non plus d\u2019un besoin irr\u00e9pressible du partage du g\u00e2teau ou encore moins d\u2019un besoin simple de repr\u00e9sentativit\u00e9 au d\u00e9triment de la performance. En cela les structures \u00e9tatiques, parapubliques, sous-r\u00e9gionales et m\u00eame continentales devront se soumettre \u00e0 ce principe de comp\u00e9titivit\u00e9. Un individu ne devrait pas vivre sur le dos d\u2019un autre. Chaque individu devrait \u00eatre capable de produire ce qu\u2019il gagne ou g\u00e9n\u00e9rer une valeur ajout\u00e9e (dans le cas ou son poste ne le permettrait pas) compensatrice du gain qu\u2019il obtient. Quelle est la valeur ajout\u00e9e qu\u2019\u00e0 un poste minist\u00e9riel ? C\u2019est une question pour laquelle il y aura de nombreuses r\u00e9ponses. Mais ces r\u00e9ponses se justifient-elles en compensation des gains dudit poste ?<\/p>\n\n\n\n
L’identit\u00e9<\/p>\n\n\n\n
Le troisi\u00e8me ennemi. Les pays africains ne sont pas les pays les plus diversifi\u00e9s au monde. Les USA se constituent de toutes les races, presque toutes les confessions religieux, de plusieurs ethnies (d\u2019ailleurs plus que bon nombre de pays africains) et origines, d\u2019une d\u00e9mographie importante. Que dire de la Chine. Fondamentalement l’africain est en carence d\u2019identit\u00e9 et choisit comme moyen de survie soit le repli \u00e0 l\u2019identit\u00e9 tribale et de proclamation de son appartenance soit son occidentalisation. L\u2019un des plus grand challenge est de reconstruire l\u2019identit\u00e9 qui sera la solution plusieurs probl\u00e8mes dont j\u2019appellerai des effets secondaires de cette carence. Pourquoi je parle le fran\u00e7ais ou l’anglais mieux que ma langue natale. Pour je parle le fran\u00e7ais ou l’anglais en pr\u00e9f\u00e9rence du swahili, du yoruba, du hausa, du lingala, du bamendjou, du wolof, etc.<\/p>\n\n\n\n
Le soldat inconnu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Je me consid\u00e8re comme un profane, un homme de la rue qui jette un regard et se pose les questions sur le fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9 africaine. Je suis moins que tous ses imminents th\u00e9oriciens et professionnels que regorgent la soci\u00e9t\u00e9 africaine d\u00e9j\u00e0 de part ma formation et de part mes ambitions. Ce qui suit, est le r\u00e9sultat d’un questionnement que je souhaite partager qui n’engage que ma personne et pour lequel je n’ai pas la pr\u00e9tention de croire de sa maturit\u00e9 id\u00e9ologique ou conceptuelle. \u00c7a peut \u00eatre tout simplement caduque, irr\u00e9aliste, illusoire ou encore utopique, mais \u00e7a a le m\u00e9rite d\u2019\u00eatre un questionnement. Les sujets qui sont pr\u00e9sents et discut\u00e9s dans nos soci\u00e9t\u00e9s de mon point de vue, sont pour la plupart des sujets inutiles. Je dirai m\u00eame que c’est de la diversion de masse. Tellement la soci\u00e9t\u00e9 africaine va mal qu’on se retrouve avec une g\u00e9n\u00e9ralisation de la critique. Ce n’est plus l’apanage des intellectuels (qui ont prouv\u00e9 les d\u00e9faillances) ou des professionnels (qui ne cherchent plus l\u2019\u00e9quilibre dans toute chose mais uniquement un profit \u00e9gocentrique). La critique est g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e et elle est d\u00e9sormais issue de l’exp\u00e9rience et du v\u00e9cu. Mon point de vue La presse Dans la …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1294,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":"[]"},"categories":[2,4,3,6],"tags":[7,9,11,8,12],"class_list":["post-21","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-common","category-culture","category-economie","category-institution","tag-common","tag-culture","tag-economie","tag-education","tag-institution"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mesone.nnenuh.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mesone.nnenuh.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mesone.nnenuh.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mesone.nnenuh.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mesone.nnenuh.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/mesone.nnenuh.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1293,"href":"https:\/\/mesone.nnenuh.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21\/revisions\/1293"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mesone.nnenuh.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mesone.nnenuh.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mesone.nnenuh.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mesone.nnenuh.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}